"Вредная" собственность, мелкобуржуйский дух и тень пораженчества

Продолжаю разбирать френдленту и реагировать на интересное.
Как я посмотрю, довольно широко распространено мнение, будто сегодняшний российский коммунист находится в очень специфическом положении, которое нельзя даже и сравнивать с положением коммунистов XX века. Читаем в блоге ув. тов. anlazz:

...Сейчас мало кто реально верит в какую-то «левую альтернативу». Самое яркое подтверждение этому – существующее с самого начала тяготение той же КПРФ к «народно-патриотическому» направлению вместо коммунизма . Поскольку указанный «народный патриотизм» позволяет ориентироваться на владельцев капитала «второго и третьего эшелона». То есть, на тех, кто хоть как-то может выступать реальной силой – в отличие от пресловутых «трудящихся». Поскольку последние могут выступать опорой для партийной деятельности лишь теоретически – как некая аморфная масса недовольных режимом, превратить которую во что-то реальное не представляется возможным.
Так вот – в свете описанного в предыдущей части подобная аномальная пассивность становится легко объяснимой. Она связана с «особым» положением наемных работников в условиях господства «утилизации». При которой «хозяева» живут не столько за счет «классической» эксплуатации рабочего капиталистом, сколько за счет использования благо, созданных в «советский» период. Разумеется, и эксплуатация в подобном мире присутствует – хотя и в несколько ослабленной форме, не доходящей до такого уровня, после которого у рабочего не остается выбора: борьба или жизнь. Однако для большинства бизнесменов вариант «получить что-то созданное ранее на халяву» выглядит гораздо привлекательнее идеи «выжать соки из рабочих» - причем не только в нашей стране.

Вот я очень товарища anlazz ценю и уважаю. Один из самых интересных "левых" авторов во всём ЖЖ. Но вот в данном случае - прав ли он?
Collapse )

Тов. Лисицына, тов. Тельман и тов. Ворона

Снова про выборы вообще напишу.

Честно пытаюсь в вопросе разобраться, обложился томами классиков и с карандашиком искал у них аргументы в пользу участия коммунистов в буржуйских выборах. И знаете, что? Страшно сказать, но меня даже аргументы Владимира свет Ильича в пользу участия в выборах - не убедили. В том смысле, что сегодня эти аргументы не очень актуальны. Я, как всегда, постарался "суммировать" эти аргументы и перевести их на "рабоче-крестьянский" язык. И получилось примерно так: "Мы запустим своих депутатов к буржуйским, наши депутаты будут буржуйских отчаянно дразнить, будут выдвигать всякие полезные для работяг прожекты, буржуйские же депутаты будут эти прожекты злобно зарубать, а мы будем сие действо показывать простым работягам, и те сами убедятся, что буржуйский парламентаризм - полное говно". Фактически Ильич говорит, что коммунисты участвуют в буржуйских выборах с целью троллинга. А депутаты коммунистам нужны только для того, чтобы если кто начнёт о благости парламентаризЬма соловьём заливаться, можно было бы ему отрезать: "Ну вот, наши депутаты в Думе сидят - и хрен ли толку?" Троллинг - дело хорошее, но сегодня (спасибо техническому прогрессу) им можно заниматься, не принимая участия в выборах.

Современные сторонники участия красных в буржуинских выборах - новых аргументов не придумали. Разве что, про "сигнал Правительству": мол, буржуи испужаются, что много народу за красных голосует и поумерят свою алчность и свою наглость. Но это уж настолько очевидная глупость, что её даже обсуждать смешно.
А зачем ещё в выборах участвовать? Вот тов. Лисицына - чего добиться хочет?

Давайте её соратника послухаем:
Collapse )

Пользуясь затишьем

Наш враг работает системно и масштабно.

Но мы уже можем донести правду о событиях на Украине до сотен тысяч людей:




Мало.

Враг не дремлет, разрушая нашу идеологию, поливая помоями нашу историю, выставляя нас варварами в глазах мирового сообщества.

Необходимо увеличивать охват, расширять аудиторию.

А аудитория - это вы, те, кто читает меня, но до сих пор не добавил в друзья. И ваши друзья. И друзья ваших друзей.

Если разделяете мои идеи и принципы - добавляйтесь, и я буду воздействовать уже на ваше окружение, посредством вашей ленты новостей.

Ну и поскольку есть необходимость охватывать социальные сети - добавляйтесь и там тоже:

Facebook   Vkontakte

--------------------------------------------------------------
А если ты уже мой постоянный читатель - сделай репост.

Именно сделай, прямо сейчас.

Сотни тысяч человек, посетившие этот блог в марте - это не только моя аудитория - это твои соратники.

И наше общее дело.

Война - не обойдет нас. Ни тебя, ни меня, ни наши семьи и наших друзей.

Миллионы граждан Юго-Востока Украины спокойно жили, а сегодня они бьются с фашистами на улицах своих городов.

ништяки

Похороны проекта «Незалежна Україна»

Оригинал взят у ocp1918 в Похороны проекта «Незалежна Україна»
Сегодня о том, что происходит в Киеве, не пишет только ленивый. Наверное, нет такой темы, которая была бы не раскрыта, пережевана десятками экспертов и «экспертов» и не обсуждена сотнями и тысячами комментаторов.
Но как-то странно никто не пишет, даже не упоминает об одном важном, и я бы даже сказал беспрецедентном событии в истории 22-хлетнего существования государства Украина.
Событие это настолько очевидно и заметно, насколько и важно. Важно для будущего нас, как граждан нашего государства.
Событие это – официальные и окончательные похороны проекта «Незалежна Україна».
Ведь что происходит сейчас в Киеве на понятийном, мировоззренческом уровне?
Происходит то, что не кто-нибудь, а люди, называющие себя украинскими националистами и даже радикальными украинскими националистами – отказываются уже открыто и официально от украинского суверенитета.
Конечно, если вы скажете им об этом открыто, они сразу же рванут на груди вышиванку и на чистій український мові скажут вам, що це не так.
Но стоит ли верить словам, если можно смотреть на дела?
А в чем же дела?
И тут надо бы вернуться в 1991 год. Первый - еще девственно чистый и наивный - майдан. Какова была риторика украинских националистов тогда. Тогда вся речь шла про «Україну без Москви!».
Про том, что стоит нам разорвать кайданы – и мы построим свою 1. самостийну 2. незалежну 3. сильну 4. вильну Украину. «Вторую Францию», ага.
Мечта была о том, что получив[наконец свою страну]http://2000.net.ua/ai/4/44/44756/f8-f2f02.jpgи[«сбросив вековое ярмо»]http://image.zn.ua/media/attachments/000/001/315/independent-4.jpg?1313835757украинское население наконец то обретет долгожданную свободу и право самим решать, как строить и развивать государство и по каким законам жить.
Любой, кто тогда даже пытался заговорить о каком либо союзе, другом пути, братстве народов – сразу и безоговорочно клеймился как непатриот и враг незалежности.
Ну, что ж – стоя на таких позициях – имели право клеймить. Примем как должное, ЗАПОМНИМ, но продолжим.
Но на протяжении всех 90 годов идея независимости как-то постоянно затухала и все больше и больше подменялась непонятными лозунгами о векторах, европейском выборе и пр.
В 2000х об этом заговорили уже открыто. Речи о том, что главная цель Украины и даже !!!! её национальная идея !!!! – это вступление в Европу – звучали уже открыто со всех трибун и кабинетов, всех значимых политических сил.
И у меня вопрос: а куда делась идея о независимости Украины?

Ведь СССР ломали под нее. Под неё, под эту идею уничтожали промышленность, сельское хозяйство, под эту идею возвели в стране дикий капитализм первоначального накопления, позволив горстке непонятных людей – стать долларовыми мультимиллионерами и олигархами.
Ведь не раз, не два и даже не 10 в спорах с украинскими националистами, которым предъявлялся вот эти вот аргументы краха экономики связанной с развалом Союза – в ответ от них было слышно железобетонное – «Зато мы обрели свободу! Неважно какой ценой! Зато у нас своя страна!» И дальше спор можно было не продолжать, потому что в их головах этот аргумент крыл все остальные.
Что ж оставим доказательную силу этого аргумента на их совести и примем его как должное.

Но.

Панове, а что сейчас с вашим главным аргументом? Где он? Почему этот аргумент, который на протяжении стольких лет был главным, сейчас так стыдливо замалчивается? Почему когда на с трибуны майданов раздается кричалка «Україна – це Європа» толпа бодро подхватывает и весело повторяет?

Но ведь вступление в Европу – это потеря суверенитета.
С этим не будет спорить ни один человек. На каких бы позициях он не стоял. Если мы, конечно, все еще говорим о психически здоровых людях, хоть с какой-то степенью адекватности воспринимающих окружающую реальность.

Заметьте, я даже не говорю, что речь даже не идет о вступлении в Европу полноправным членом. Что речь не идет об ассоциации. Я даже не обсуждаю кабальные условия экономического сотрудничества, выставленные сейчас от ЕС Украине.
Об это сказано много и многими.
Но даже не об этом речь. Где? Где я вас спрашиваю украинская мечта о самостийности?
Где национальное достоинство и гордость? Почему для украинских националистов потеря суверенитета страны – это уже нечто нормальное? Как они могут быть националистами после этого? Как?

Почему для украинских националистов и публики евромайдана, так болезненно и остро реагирующих на любые заявления российских политиков, абсолютно нормально, когда перед ними выступают западные политики указывающие им, какой выбор правильный? Почему то, что посол США в Украине считает возможным вмешиваться во внутренние дела Украины видеообращениями – и это тоже воспринимается нормально?
Почему то, что польские и шведские первые государственные лица считают нормальным вандализм средь бела дня в центре Киева, и открыто и официально это поддерживают – и это тоже ни у кого из националистов не вызывает отторжения?

Нет.

Для любого человека, который на самом деле считает себя и является патриотом своей страны – такое выглядит однозначно – как вмешательство чужих во внутреннюю политику. Что неприемлемо и недопустимо в суверенном государстве. И абсолютно не важно, кто эти чужие – граждане России, США, Германии или Польши.
А вот если суверенитет государства уже продан – и все с этим смирились и даже поддержали – то приемлемо и допустимо. И нормально.
Также возникает вопрос: а имеют ли право после плясок на майданах украинские националисты именоваться патриотами? Как по мне – нет. Не имеют.
Или мы должны тогда говорить об особом виде национализма – спецнационализме. Национализме националистов, которые вместо защиты своей Родины, выстраиваются в очередь, чтобы работать в Рейхскомиссариате «Украина».

Поэтому смотрите и знайте – от проекта «Незалежна Україна» уже отказались. Отказались не мы.
Отказались те, что разрядившись в вышиванки и венки и замотавшись в национальные флаги 22 года под бандуры пели песни о патриотизме.
И майданная речевка «Україна – це Європа» - это отпевание на официальных похоронах этого проекта.

Проект «Незалежна Україна» официально закончен. Его больше нет.

Когда он еще был и был актуален, можно было объяснить молодому человеку, только что закончившему школу или вуз, почему, вместо того, чтобы поехать «за легкой жизнью» за бугор – он должен сцепя зубы остаться и работать здесь.
Потому что Родина. Потому что надо её строить.
А что же нынешнее поколение евроинтеграторных-псевдонационалистов?
О, это уже несколько другое поколение молодежи – уже без того огня внутри, что было у молодежи 90х. Огонь там тоже есть – но он больше похож на газовую горелку.
Эти молодые люди с чистыми незамутненными глазами, которые замотавшись жовто-блакытный флаг споют вам гимн, а дальше объяснят на чистой мове, параллельно пакуя чемоданы, что если НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ Украины – это вступление в Европу, то они, лично они уезжают туда вот уже прямо сейчас - вступать в Европу в личном порядке, а Нэнька… а Ненька их там догонит. Как-нибудь потом. Но обязательно догонит.

Но тут вопрос. Вот когда молодой «патриот» уедет реализовывать новую "национальную идею" Украины где-нибудь в Париже и Лондоне, а скорее всего в Варшаве или Бухаресте и их пригородах, то кто будет вытягивать нашу общую страну до европейского уровня?
Кто будет оплачивать взлетевшие вдвое тарифы за ЖКХ для его родителей, кто будет работать на закрывающихся от европейских торговых условий градообразующих предприятиях Украины, кто будет спасать украинское сельское хозяйство, кто будет обеспечивать здесь НА УКРАИНЕ медобслуживание, образование, правопорядок – и за какие деньги? Если в бюджете от этих еврозаигрываний образуется черная дыра?
Кто? Благодушные романтики-майдауны? Или боевики из ВО "Свобода", способные лишь ломать и крушить памятники?

Нет.

Весь груз этих евродвижений будем оплачивать мы. Простые люди Востока и Юга. Те, кого евроинтеграторы называют тупым совковым быдлом. Те чьи предки строили нашу страну, и умирали, защищая её от нацисткой нечисти. Те, кто здесь родился, вырос, учился. Те для кого Родина и родная земля не пустой звук, потому что тут все полито кровью и потом предков. Кто не собирался и не собирается отсюда уезжать. И никогда не уедет. Те, кто работают здесь по 60-70 часов в неделю, не поднимая головы, наполняя бюджет, чтобы кормить дотационные регионы евроинтеграторов. Те, кого открыто ненавидит и презирает, но до усрачки боится украинская "оппозиция". Те, кого так цинично обманула и кинула украиская власть в лице ПР – прогнувшись и заявляя везде о евроинтеграции.
Те, кто вообще не желают евроинтеграции и хотят в конце концов стабильности, мира и единения братских украинского и русского народов, потому что понимают, что по-настоящему великое государство возможно только вместе. Плечом к плечу.

Но кто нас слушает? Мы пока смирно молчим. Потому что толерантнее и терпимее всех европейцев в вопросах уважения чужих взглядов.
Или потому что боимся потревожить сакральность проекта «Незалежна Україна»?

Давайте уже проснемся. Проект этот умер. От него отказались. Отказались не мы. Отказались, даже не спрашивая у нас.

Но раз уже отказались – то мы можем наконец-то вздохнуть свободной грудью и сказать не подбирая слова: У нас есть другой взгляд на будущее нашей Родины. И наше будущее возможно в единении с братскими народами великого государства СССР.

Пора заявить о себе. И понять, что кроме нас, лично каждого из нас, наши интересы защищать больше некому. И не нужно уже выбирать слова и оглядываться, и деликатно бояться того, что нас упрекнут в отсутствии патриотизма.

Отказавшись от проекта «Незалежна Україна» ради европейской чечевичной похлебки – евроинтеграторы потеряли право на украинский патриотизм.

Отныне и навсегда потеряли.
textoholism

Эпоха свидетелей Перестройки

У моего поколения имеется уникальный жизненный скилл: нас какое-то время честно растили советскими людьми.

Культура воспитания советского человека была насыщенной с раннего детства. Над агитпропом трудились лучшие умы современности — наиболее талантливые авторы, композиторы, художники, поэты, отобранные из 3 поколений активных советских людей. От громовержущих Горького и Маяковского до пастельных гуманистов Крапивина и Алексина, от трогательных сказок полевого командира Гайдара до «Почемучки» и «профессора Фортрана» — все это великая советская детская литература. И каждое последующее поколение пропагандистов и педагогов — шлифовало и оттачивало опыт предыдущего, каждое — наращивало инструментарий.

Они целеустремленно гранили человека будущего. И мы — последняя разработанная ими опытная модель. Другого такого поколения не было. На нас все закончилось.

Светлое будущее отменили. Раздали утешительные ваучеры, которые никому не пошли впрок.

Итог: сегодня на каждого постсоветского молодого человека лет тридцати найдется советская патриотическая песня, от которой у него защиплет в носу. Или фильм. Или стих.

Отсюда и — «Очень хочется в Советский Союз — ядерный, страшный, большой, коварный».



Хорошо это или плохо? По-моему, в этом — исторический шанс.

России, как ее ни назови, объективно нужно быть ядерной, страшной, большой и коварной. Потому что, как оказалось (и многие со временем это заметили), в свободном мире довольно стремно быть няшей: не сожрут, так понадкусывают.

Кроме того, России объективно нужно оставаться социальным государством — ну, хотя бы внешне стремиться к этому. Без социальной инфраструктуры в наших широтах не выживешь: население отморозишь.

А ведь у «Красного Монстра» нашего детства были свои достоинства. Вроде улиц, на которые совершенно не страшно отпускать детей, и даже без мобильников. И вообще монстр-то наш был довольно пушистый. И заботливый. И предусмотрительный. Скажем, не устраивал депортационных лагерей и факельных шествий, а спокойно трудоустраивал и лечил таджиков и узбеков по месту их жительства. Не самый хитрый процесс, но «свободные нации» аналогичный настроить отчего-то никак не могут. Включая, впрочем, и русскую...

И именно благодаря советским установкам, «доброта и ум» государства у нас предполагаются ориентиром по умолчанию. Между тем, существуют, как мы теперь на своей шкуре знаем, и иные форматы государства, при которых забота о населении необязательна. И многие признаки указывают на то, что наше «пост-социальное государство» постепенно дрейфует в этом направлении. Неудивительно, что бывшие советские сопротивляются: государство для России — система жизнеобеспечения, отдавать последний скафандр и акклиматизироваться в открытом космосе общество не готово.
И вот со всей этой чередой возрастных инсайтов, тенденций и предметов для ностальгии мы въезжаем в эпоху перемен.

На нее-то и выпадает заря активности поколения «последних советских».


(Как ни чести нынешние власти, они в любом случае не вечны. Что за смену они растят себе сами — вопрос отдельный; править Бурматовы очевидно не будут, потому что «брежневский бэби-бум» — явление демографически значимое, и так просто всех пассионариев этой волны не задвинешь).

Демографически получается, что в течение ближайших 10 лет в России так или иначе интегрируется в социальные структуры высокого уровня (получит заметные руководящие посты в промышленности, на госслужбе, в бизнесе) последнее советское поколение.

А ведь это — поколение последних пионеров, заставших наиболее распространенный тип советских лагерей и дворцов — пионерские.

Поколение дворовых Неуловимых Мстителей, Электроников, мушкетеров, Гостей из Будущего, монахов Шаолиня, — смотря что недавно показывали по ЦТВ. Поколение наивных мистиков, пересказывающих друг другу не кислотные бредни, а истории Красной Руки и Черной Простыни, про Черного Альпиниста и про инопланетян, и вызывающие на эфирную связь дух Пушкина. Поколение скептиков, верящих науке, а не суеверию или религии. Последние из граммарнаци, которых еще учили, что как пишется. Последние из Ордена Хранителей в памяти Корпуса Текстов Советской и Прогрессивной Зарубежной Фантастики.

Последние из Землян, кто хотя бы представляет себе, что все люди — братья, а в конце истории вообще-то должны были быть не прибитые к Красной Площади яйца, и даже не удвоение ВВП, а прямо вот всеобщее светлое будущее.

Причем эти мои сверстники, последний штамм советской цивилизации — в большинстве своем до сих пор неплохие люди.

Пионеры, в чем-то поверившие Цою, но так и не предавшие Чебурашки.

Отсюда проистекает упомянутая в зачине фича нашего поколения.

Советское литературоцентричное детство, школа, система передач телерадиовещания (от «Радионяни» до «Юности», со всеми остановками на «Пионерскую зорьку» и «Будильник»), Союзмультфильм и сеть специализированных киностудий выращивали совсем других людей, нежели те, чьи родители в условиях педагогического хаоса 90х попали под Спока и Монтессори. Еще сильнее отличаются от нас, последних из книгочеев, представители гиперподключенного поколения нулевых, воспитанные уже повсеместно доступным «рейтинг-ориентированым» телевизором, и не менее доступным и «рейтинг-ориентированным» интернетом.

Разница эта определила уникальный интеллектуально-психологический облик поколения. Помимо наличия более сложного аппарата морально-этических установок, бывший советский школьник по сей день более информирован об окружающем его мире, об истории, о Вселенной и обо всем таком.

О Самых Главных Вопросах.

И получается, что у советского школьника последнего поколения — самый широкий из активных слоев населения горизонт обзора.

Кстати, именно поэтому многие явно или незаметно для себя просоветские граждане так вскинулись на Ливию и Сирию: им понятен масштаб угрозы.

Люди же «ельцинской» эпохи во время оно, видимо, пытались перестроить свое восприятие с советского на «современное, западное», и где-то на этом пути не справились с объемами информации. Отчего и приняли себе за мировоззрение — оголтелый западный агитпроп. Просто в силу его легкодоступности. Been there, done that.

Так или иначе, результатом посттравматического преобразования аксиоматики части советских людей (мы их нынче зовем «либералами») стало резкое сужение кругозора. Максимум амбиций — урбанистика на подсосе у Мэрии.

Неудивительно, что проблематика последовательного разрушения очагов цивилизации в арабских странах представителям этой категории граждан далека, чужда и незаметна, мусульманская угроза для них — это ввезенный кровавым режимом для замещения их любимых смуглый дворник у подъезда, ежедневным жертвам американских дронов они также не сочувствуют, и вообще, «кому мы нужны, давайте сдадим Арктику и все ракеты».


Легко понять, что «детей покемонов», т.е. поколение 00х, «последние из октябрят» на данный момент тоже бьют в пространстве возможностей. Хотя бы потому, что последним советским сейчас 30-40, и многие нашли свое место в жизни (что молодежи будет сделать только труднее, если судить по западному опыту «стареющего общества»).

Таким образом, в течение ближайших 10-15 лет страна имеет все возможности пойти курсом, который определит выдвигающееся поколение последних советских людей [разной степени сохранности]. Это ли не исторический шанс?

И важное преимущество: только у последнего советского поколения есть за плечами некое общее поле смыслов, комплект ролевых моделей, единая структура ценностей — не применяемая на практике, но не забытая. Эталонная «Судьба барабанщика», записанная на подкорку. Кодекс строителя чего-то неопределенно-хорошего, для всех, даром, и чтобы никто не ушел обиженным.

У всех остальных ныне живущих поколений, действующих на подлунных подмостках или только вступающих в жизненную игру, нет никакой системы ценностей, на которую они могли бы опереться.

Отсюда — и ватаги воинственной молодежи «на говне» и в фашистских британских брендах, с мутными представлениями о реальности, в поисках идентичности, названия которой они не знают.

Отсюда же — и метания творческой интеллигенции. Посмотрите на «выпавшего из обоймы» Кашина: мечется человек от сурковщины к либеральщине, а оттуда — к «Русскому полю экспериментов». И что же за эксперимент в итоге он собрался помочь поставить? Запуск Спутника через Погром? Непоследовательно, не взлетит. Попробуйте еще вернуть царя, вон треть населения уже и не против.

Отсюда же — и навсегда отбывающие в Таиланд расслабляться активисты гражданских проектов Навального. Энтузиазм есть, а ценности за ним нет. Вышло из моды — снимите это немедленно.
Короче, разброд и шатание.

Так или иначе, сейчас, когда спираль истории заходит на новый виток, мы входим в зону турбулентности. Поколенческий конфликт во власти вышеописан, геополитическая ситуация нестабильна, социальная система не в лучшем виде, в экономике пророчится глобальный швах, ввиду чего довлевшие 20 лет глобалистские идеологические концепции исчерпали себя. Россия же устала от прозябания, нарожала детей и жаждет рвануть вперед. Никакой рубежной задачи или цели фрустрированному обществу при этом не предложено, — и оно, как собака на блох, бросается на мелкие проблемы, кусая себя самое. Вакуум идей требует заполнения, и самотеком заполняется всяким опасным сором.

В таких исторических условиях обычно начинаются войны, или устанавливаются авантюристские фашистские режимы. Если ничего не предпринимать. Но вообще-то нас не так учили — «взирать хладно», когда «Родина Опасносте!»

И наличие у нашего поколения некоей общей идеологической основы, — даже не платформы, просто системы координат, — это наше огромное историческое преимущество. «Сам погибай, а товарища выручай» (откуда на самом деле черпает силы кричалка «один за всех»...), «Измена Родине — это страшное преступление», «Человек рожден для счастья, как птица для полета», и «Нельзя стать счастливым среди боли народной» — это основа, к которой всегда можно апеллировать. Постепенно это даст о себе знать.

А в сочетании с появившимся у многих личным опытом:

«счастлив я был не на Мальдивах с коктейлем в руке, не в банке с выпиской со счета, а под Новый год, у сияющей елки, в Великом Могучем Советском Союзе, в хлопчатобумажных жутких колготках, под одеялом, с фонариком, над доброй хорошей книжкой про космическое будущее Человечества» -
...это создает для нас уникальную ситуацию.

Может быть, мы — не последний штамм забытого и заброшенного советского эксперимента по выращиванию идеального человека, а семена, посланные нашими мудрыми предками в будущее.

Чтобы прорасти — и сделать будущее возможным.

Задрот

…Президент закончил желать и живописать, пробило полночь и я поднял рюмку. Настроения не было, и на языке вертелись только пошлые тосты. Совершенно не хотелось желать ни Нового года, ни нового счастья. Вообще ничего не хотелось, даже пить. Но надо, черт бы их побрал эти традиции. Эх, забуриться бы сейчас в гараж и надраться там до зеленых белочек. Но нельзя. Семейное застолье, семейный праздник, все ждут от папы главного тоста. Ну чтож, раз ждут, то придется.

Тихонько кашлянув, дабы прочистить горло, я открыл уже было рот, но мой не начавшийся спич прервал звонок в дверь.

- «Ну, наверное, Дед Мороз на рюмочку пожаловал» – высказала мнение супруга – «Только рановато что то. Или поздновато»

Я и сам удивился, кого это в две минуты первого, самое начало Нового Года, принесло. Поставил так и не выпитую рюмку, с сожалением посмотрел на стол и поковылял открывать. Кто бы там ни был, но праздник есть праздник. Открою, выслушаю, скажу, что ошиблись и обратно к столу.

Дверь скрипнула, открываясь, и на той стороне возник здоровенный мужик. Причем в голове я отметил сначала именно то, что он «здоровенный», а уж потом, оглядев гостя, осознал, что это Дед Мороз. «Ну, блин и работенка у мужика» – мелькнула мысль – «Все празднуют, а ему по морозу таскаться, подарки разносить. Наверное, с работы кто, штрафы отрабатывает»

-«Щас, погодь» – я жестом остановил уже открывшего рот Деда – «Ребенка позову». И уже развернулся, что бы позвать малого, как Дед Мороз цепко, тяжелой ладонью ухватился за плечо и легко развернул к себе – «Не торопись, а то успеешь. Я, собственно к тебе»

Ко мне? Ну надо же! Ко мне такие деды уже почитай лет тридцать пять не захаживали. Тут или косяк в логистике ихней службы случился, или уже того, в маразм мне пора.

Пока я выбирал подходящие выражения, Дед закряхтел скидывая объёмный мешок с плеча и принялся деловито в нем копаться. Я заинтересованно молчал, наблюдая, что он там сейчас вытащит. Наверное, машинку игрушечную, ну, или мишку плюшевого. В любом случая, решил я, приглашу Деда за стол. Ошибся он дверью, не ошибся, а праздник есть праздник. И даже Деды Морозы сегодня страдать не должны. Завтра да, будет страдать. От похмелья. А сегодня ни-ни.
А Дед тем временем вытащил из пакета какой то неаккуратный сверток и протянул мне – «Ну, с Новым Годом, Серега! С новым счастьем!»

Collapse )
ништяки

Надо срочно перенимать опыт Казани.

Учись, Гильмутдинов!
Оригинал взят у domir в работают эвакуаторы


Проснулись утром, а кто-то поставил свою машину около входа в подъезд, на газон, на тротуар?. Вашему возмущению нет предела? Смело звоните по 02, требуйте телефон участкового, выскажите ему свою претензию по поводу неправильной парковки. И запасайтесь поп-корном, в самое ближайшее время участковый приедет по адресу с выездной бригадой ГИБДД, и нарушителя закона эвакуируют на штраф стоянку + обяжут нарушителя оплатить штраф. Под катом фото с одного из выездов.Collapse )

ништяки

Славная годовщина

Оригинал взят у matzebacker в Славная годовщина
Господа, не так давно совковая милиция была переименована в совестливую полицию. Казалось бы вчера это было, а вот уже и годовщину отмечают в нашем и вашем городе

Collapse )

Тем, кто сумеет разглядеть текст, откроится истина - всё украдено придумано до нас. Многие фразеологические обороты из газеты актуальны и активно используются нашими коллегами-правозащитниками. А нефиг велосипед изобретать.

UPD фотки здоровенные получились, но пусть будет так, там есть что почитать